簡介：

攤開世界地圖，在偌大的紙上，馬來西亞的版圖，僅佔了一小塊空間。然而這小小的馬來西亞，卻是星雲大師心中的福地。

早年，大師為了讓佛教徒認識教主釋迦牟尼佛，提筆寫了一本《釋迦牟尼佛傳》。沒有想到，這本《釋迦牟尼佛傳》在馬來西亞佛教界引起巨大的迴響，也牽動了大師與馬來西亞的殊勝法緣。

人間佛教的理念，隨着大師弘法的足跡傳到馬來西亞。大師認為，佛教離不開生活，生活離不開佛教。為此，大師採用生活化以及與時並進的方式弘揚佛教。這不單受到了馬來西亞佛教徒的歡迎，同時接引了一批又一批的青年學佛，打破了人們舊有的“佛教是老人宗教＂的觀念。

在馬來西亞弘法五十年，大師接觸過無數馬來西亞人，深切感受到馬來西亞包容特性所營造出來的和諧、祥和社會。為此，大師題了“大馬好＂三個字，既是送給每一位馬來西亞人的祝福，也祈願馬來西亞國運昌盛，佛教興旺。

本書是配合“2012 年｀大馬好´星雲大師50 年弘法回顧——三皈五戒暨為社會大眾祈願祝禱＂大會而出版，是我們向星雲大師的虔敬獻禮。

目錄：

• 攜手同圓
• 感動感恩
• 千里法緣【《普門》訪談錄】
• 大師與我【《星洲日報》徵文輯】
• 大師開示

內文摘錄：

• 師徒法緣——覺誠法師（新馬佛光山總住持） 
  
  一切皆因緣。
  
  1989 年，我從馬來西亞飛到台灣佛光山。那是我從未想像過的人間淨土，因為佛光山不僅提供全額獎學金，讓我得以無後顧之憂地學習佛法，更給予全天候的生活教育。
  
  當時還是在家眾的我，為了尋求真理，心中打定出家的主意，礙於母親的反對遲遲沒有行動。一次，趁着擔任課程導師的星雲大師為我們授課時，我舉手請示：“師父，我現在遇到了難題。”
  
  大師問：“你有什麼難題？”
  
  我說：“我的母親反對我出家，而且她生病了，希望我能回國看她，我該怎麼辦好？”
  
  大師回答：“如果你說服得了你的母親，你就回去；如果你說服不了你的母親，你就把她帶來。”
  
  母親的反對不是沒有理由的。當年馬來西亞的出家人少之又少，一般人的觀念是：出家是逼不得已才選擇的路。可是，那時是我第一次接觸到佛教，佛教震撼了我的心靈，對我來說，那是人生的另一種昇華。回到家裡，發現母親其實並沒有生病，生病只是出於思念而堆砌出來的藉口。於是，我果真把母親帶到台灣去。
  
  那一次，我陪着母親環遊整個台灣，包括去了澎湖。整個月下來，母親有所釋懷，看着我說：“看來你是找到了一位對的師父，你是真正想要出家，而且佛光山好像有很多年輕人，你的選擇應該不會錯。”母親叮囑我：“你要出家可以，但你必須答應我兩個條件：第一、你的心必須像橋下的流水那般清淨；第二、你要孝順你的師父，像孝順我一樣。”這兩句話，我一直銘記於心。
  
  於是，我在佛光山出了家，快樂地走進佛門，緣分由此開始。
  
  有一回，母親病了，我得請假回馬看她。大師知道我來自小康之家，便掏出馬幣1 萬元對我說：“拿去給你媽媽用。”母親怎好意思領情，大師卻堅持要母親收下，因為他一直都把師兄弟的父母親當作佛門親家。母親過世後，我和師父上人提起這件事情，可他原來早已忘得一干二淨。
  
  大師對我們這些徒弟十分包容，因為我們皆非三頭六臂，不是一出家剃度便能行儀如法，但他容忍我們的每一個缺點，給我們成長的因緣和機會，教導、提醒我們，甚至從來不重提我們過去的錯誤。倘若聽到大師說：“你現在是不是該去打坐了？”，那表示我們有做得不如法，要自我反省檢討了。大師甚至會分享自己的親身經歷，供他人作前車之鑒。他說，很多事情不能只看表面，要看事情背後的原因和起因。如果和別人意見相左，就必須暸解原因和起因，設身處地為他人設想，才不致產生隔閡。這樣的思想深深影響了我。
  
  以前很多人誤會大師，質疑馬來西亞佛光山的資金都流向國外。然而，事實上大師一直無條件地培養馬來西亞青年。如今到全球各地弘法利生的馬來西亞籍法師多達200 位。他們在台灣佛光山接受培訓，所有的學費、住宿費都是佛光山常住供養的。大馬東禪寺和八打靈佛光山文教中心的建設費，也是由台灣佛光山撥款的。大師做過了就放下，從來不提幫助別人的事，也不求我們回報。
  
  大師曾發願，有能力布施時才要來馬來西亞，而他確實說到做到了。師父尚對我說 :“這次台灣法師們到馬來西亞去給您們祝福，住宿、飛機票等費用通通由我自己付。”
  
  記得1992 年，大師把我調派到巴西，給了我很大的成長空間。有了大師的鼓勵，我在他鄉異國無論遇到什麼困難，心裡都有一股力量在支撐着。有一次，我遇到了一些人事問題，不知該如何解決，便向大師請教。師父上人說了一句話：“要忍耐。”
  
  我答：“我知道要忍耐，但我就是無法超越人家對我的誤會，加諸我莫須有的罪名。”
  
  大師說：“一個人的心量有多大，他的成就就有多大。你知道什麼是忍耐嗎？”
  
  我默默點頭。
  
  大師再問：“你知道什麼是法忍嗎？”
  
  我答：“法忍便是以佛法來忍耐。”
  
  “那你知道什麼是無生法忍嗎？”
  
  我搖搖頭。
  
  “來，覺誠，無生法忍就是這樣。”大師用力地咬緊牙根，握緊拳頭。
  
  “忍無可忍後繼續忍，這個世界就是你的。”
  
  我頓時豁然開朗，每當在工作方面遇到難題時便會對自己說，沒有什麼事情是不能忍的，沒有什麼苦是不會過去的，每一個困難都是我要面對的挑戰。在海外度過了十幾年的歲月，全賴大師教誨提醒。大師是我智慧的啟發者。他常說：“男女是平等的，佛性是平等的，沒有所謂高下貴賤之分，只要用心、認真去觀照你的心，必定能一步一腳印，找到真心，自我覺悟。”
  
  我們一介凡人在這一期生命當中可以遇到這麼好的老師，讓我感恩不已。大師今年已86 歲高齡，健康大不如前，這次來馬是坐着輪椅來的。誠如他自己所說：“我這件破衣服在跟時間賽跑。”他既是我的師父，也是大家的師父。這一次千載難逢，願與有緣人再結法緣，播下菩提種子。
  
  這次的大馬弘法會，怎麼能少了您？